感恩节的原住民智慧：感恩大地，感恩食物，感恩生命
屋子里的树 北美新视界2019-11-28
感恩节的火鸡绝对不是为了当天吃干净而准备的，节日大餐也一定摆满了各种吃不完的羹汤、面点、甜点、水果等等，咋眼一看各种铺张浪费。其实感恩节的要点就在这里：丰盛富足，供过于求。感恩节首先是感谢食物，并为了这些食物而感谢提供者：大地母亲。
感恩节是美国和加拿大的节日，虽然日期不同、起源不同，但是内容差不多，故事里都强调是早起定居的欧洲人跟当地原住民（即印第安人）一起庆祝。这些以基督教、天主教为主的欧洲人原本有这样的感恩上苍的习惯吗？这个问题存疑，但它确实是原住民文化的一部分，新英格兰地区有的部落一年要就行六次这样的感恩仪式，至于火鸡和玉米都是北美大陆本地的产物，而不是从欧洲带来的。一般人所知的“感恩节的由来”，事实上是第一次欧洲的新移民与印第安人一同感谢上天赐与的那一天，而非所谓“美国的第一个感恩节”。
原住民的感恩祷词，是向日月、山川、绿草、鱼类、走兽、庄稼、树木致谢，向自然母亲及她的肌体和产出致谢。原住民秉承一种跟西方基督教文明不同的世界观，我们引以为傲的东西，像高楼大厦汽车洋房，他们不感兴趣，他们要的是自然的家园。所以这些部落从不兴建城市，安于游牧生活，尊重生命，他们那贴近东方文明的世界观里是生命之间的相互依存、平衡包容的关系，而不是以食物链、以主宰和被主宰的眼光去看待。
感恩我们心念如一
Now Our Minds Are One.
一个Haudenosaunee部落的感恩祷词，在每一节以“我们心念如一（Now our minds are one）”作结语。对于人类的祷词是这样说的：“我们聚在一起，见证生命的生生不息，我们被给予职责去以彼此和谐、万物平衡的方式生活，所以我们集中心念，彼此感谢”。对于自然母亲的的祷词是：“感谢自然母亲提供我们的生命所需、托起我们行走的双足，自亘古以来就抚育我们至今”。他们甚至感谢水：“感谢全世界的水，为我们解渴、赐予我们力量，水就是生命，我们透过雨水、瀑布、云雾、河流、海洋见证了水的大能，在此我们心念如一感谢水的灵”。
讽刺的是，原住民保留地，却一再受到现代工业生产的肆意污染，从淘金、采油、冶炼到采矿。现代人很难接受他们的“原始”，然而可能正是利己、物质的现代人自己才是更蒙昧的。
电影《阿凡达（Avatar）》的概念采用了大量的原住民文化元素。该片导演卡梅隆（James Cameron）是个加拿大人：加拿大比较重视原住民文化及世界观，在大型集会的之前通常也都有原住民的祈福仪式，或者对原住民所居土地名号的感谢（Land Acknowledgement）。在这个日子，感恩祈福刷遍了朋友圈和公众号，人们互相说着“因为有你，心怀感激”。至少，在感恩里，我们心念如一，这是一个放下成见求同存异的好时间，是一个感激自然感激生命的好时间。
1
我爱你食物
I Kill You, I Love You
生命力是神圣的，人们对于流向自己的生命应该保持尊重，不要为了贪婪和娱乐等目的而滥杀生命，也不该浪费生命。人类虐养动物只为了它们的血肉和皮毛，让它们终生难以享受作为生命的乐趣和自由，非常亵渎生命的神圣。
当你看到手上的鳄鱼皮包、身上的狐皮领子时，想一想这是一个动物放弃了自己的生命而奉献给你的，你是否该心存感恩呢？当然，不要用这些东西，或许更好？当你吃着美味的肉排和寿司时，请做同样的默想：感谢它把自己的生命力转移给你，作为你的身体的组成，你当好好珍惜，不要浪费它。吃，是一种爱的行为，一种关于生命建造的行为。
2
我看见你
I See You
这是片中人物互致问候的用语。不论何种动物，眼中的光是同样的，原住民相信这是大地母亲所赐的灵气，也就是来源于生命之树的、同样的生命之籽。你眼中的灵光，还像孩提时代那样清澈透明吗？是什么污染了我们的天空，也是什么污染了我们的眼瞳。去生机昂然的地方踏青吧，那可以擦亮灵光。更不要忘记，你自己就是自然本身的一部分。我和你，超越外在的差别，内里是一样的，都是生命的分赐。正因如此，我和你的生命可以神奇地联结，我和你的心灵可以神奇地相通。
爱是生命的表达，这里谈论的不只是情感之爱，说的也是生命之爱。现在很多人讲灵修，自以为得道的人需要以生灵对生灵的眼光看待世界万物：我看到你，我知道你的生命与我的生命是同一，我欣慰与你遇见。我看到你，不管在我眼前是哪一个轮回的你，我凭着同样的爱找到你。爱，不管是在梦里还是现实里，是关于生命的事。
3
生命之树与生命之网
Tree of Life / Web of Life
生命之树是一个传统的符号，本身也代表自然的生命整体。生命之树凸显的是来源于归宿的统一，但生命世界本身是网状的，彼此交联、动态平衡。在生物学上来说，一切生命的共同之源就是DNA的双螺旋，一切的生物形态互为姻亲，都来自于原初的这一组螺旋，因此它是生命之树的核心。人是这整个网里面的一个部分，并不拥有主宰生命之网的特权和能力，但人类一直是僭越的，数百年来西方工业社会一直在摧毁自然的生机，直到今天让生命世界的平衡岌岌可危，最后还是害了自己的。
自然的反击从来不是出于仇恨，所以并不会以其人之道还治其人之身、像人类滥杀无辜那样判处人类的死刑。自然并不只是我们的家园，自然是我们的更大的躯体，而躯体而不会戕害自身的，只会针对性地修理破败而疯狂的癌细胞；不幸的是，什么时候是仇恨在主宰人类世界，什么时候的文明模式就像是这些癌症。
4
自然资源与自然之源
Resources vs Source
现代人跟自然脱节，记忆里已经几乎没有星空和绿野，自然成了被抢来抢去的“资源”，为了掠夺更多，不惜任何代价。自然不仅是各种飞禽走兽共同的家，而且是同一个躯体，任何一种生灵都可以接触。电影里表现的神秘主义思想相信，生命之源也存放着一切的思想与记忆，与源泉相通可以听到先祖的声音。假如你真的能够听到先祖对后人的寄语，你会听到什么？该是孩子们快乐的笑声吧。
人们把自己封闭在阴暗的、钢铁的壳子里，为了利润而处心积虑，如何比得上夜晚丛林里梦幻般的诗意呢？各自为政的城市生活方式，看似非常自我非常潇洒，实则每个人的身心都被无数羁绊牵连得疲惫；相比之下，那种你我相通万物相连的存在方式，看似非常麻烦，实则每个生命都享受生命本身的乐趣。
原住民的文化注重聆听大地的话语，包括风和雨的声音，鸟兽的鸣叫，以及动物迁徙的脚步和痕迹。原住民生活方式的特点是“零排放”、收支平衡，这不仅是生活，更是一种存在的哲学：即我们都是这地上的短暂过客，要为子孙后代、要为同为地上的其他物种居民留下一个跟我们所得到的同样美好的世界。这难道不是一种高超的智慧吗？
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